（先更后改）
第十章载（ài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（u），故几（i）于道。居善地，心善渊，与
善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗
第九章持而盈之，不如其已。揣(huǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（
yi）其咎。功成身退，天之道。〖译文〗
第十章载（ài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无（先更后改）第十章载（ài）营魄抱一
第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（u），故几（i）于道。居善地，心善渊，与
善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗
第九章持而盈之，不如其已。揣(huǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（
yi）其咎。功成身退，天之道。〖译文〗（先更后改）
第十章载（ài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（u），故几（i）于道。居善地，心善渊，与
善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗
第九章持而盈之，不如其已。揣(huǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（
yi）其咎。功成身退，天之道。〖译文〗
第十章载（ài）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无（先更后改）第十章载（ài）营魄抱一
第八章上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（u），故几（i）于道。居善地，心善渊，与
善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。〖译文〗
第九章持而盈之，不如其已。揣(huǎi)而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗（